No imagin\u00e1rio moderno, a bruxa em geral \u00e9 um serzinho simp\u00e1tico. As crian\u00e7as se divertem no Dia das Bruxas e em filmes como \u201cAs Bruxas de Eastwick\u201d, por exemplo. No Bosque do Alem\u00e3o aqui em Curitiba uma “bruxa boa” conta hist\u00f3rias bonitinhas para as crian\u00e7as. E os mais velhos se lembram da charmosa bruxa Samantha do seriado \u201cA Feiticeira\u201d.<\/p>\n
Mas no s\u00e9culo XVIII a coisa estava longe de ser assim: na mentalidade da \u00e9poca, a bruxaria era um aspecto do maligno. No espetacular \u201cHist\u00f3ria do medo no Ocidente 1300-1800\u201d, o historiador Jean Delumeau apresenta um painel do medo dos povos ocidentais entre os s\u00e9culos XIV e XVIII mostrando que, dentre todos os temores, o de Sat\u00e3 era de fundamental import\u00e2ncia. Era um medo verdadeiro, sentido por quase toda a popula\u00e7\u00e3o da \u00e9poca; \u00e9 at\u00e9 dif\u00edcil imaginar, atualmente, como era viver num tempo assim.<\/p>\n
A seriedade e a veracidade com que este \u201cesp\u00edrito da \u00e9poca\u201d \u00e9 reproduzido \u00e9 uma das maiores qualidades de \u201cA Bruxa\u201d, filme de Robert Eggers lan\u00e7ado em 2015. Nele, a personagem bruxa \u00e9 terrivelmente aterrorizante e o medo do mal e da dana\u00e7\u00e3o perpassa praticamente todos os momentos da vida das personagens.<\/p>\n
O filme conta a hist\u00f3ria de uma fam\u00edlia puritana inglesa do sec. XVIII (um casal e cinco filhos) que vai morar na Nova Inglaterra, nos Estados Unidos. Por motivos n\u00e3o muito claros, mas de fundo fundamentalista, a fam\u00edlia \u00e9 expulsa da comunidade onde mora e vai tentar a sorte numa fazenda retirada. L\u00e1 as coisas v\u00e3o de mal a pior: o filho rec\u00e9m-nascido \u00e9 sequestrado por uma bruxa, o dinheiro est\u00e1 no fim, o milho que eles plantam apodrece em grande parte e come\u00e7a um s\u00e9rio conflito entre irm\u00e3os: o casal de g\u00eameos de cerca de oito anos de idade acusa a filha mais velha, adolescente, de bruxaria. O outro irm\u00e3o, tamb\u00e9m adolescente, tenta ajudar o pai em suas infrut\u00edferas tentativas de ca\u00e7a nas proximidades. N\u00e3o d\u00e1 para dar mais detalhes para n\u00e3o estragar a surpresa.<\/p>\n
Filme de terror lento e reflexivo, \u201cA Bruxa\u201d merece o status de cult que j\u00e1 vem recebendo. As interpreta\u00e7\u00f5es \u2013 principalmente a da atriz Anya Taylor-Joy, que vive Thomasin, a garota adolescente \u2013 s\u00e3o convincentes e seguras. A tens\u00e3o vai num crescendo muito bem realizado do in\u00edcio at\u00e9 o final do filme. Por outro lado, por ter poucos sustos, \u201cA Bruxa\u201d n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o assustador quanto \u201cA Bruxa de Blair\u201d (meu preferido no estilo) e \u201cCarrie, a Estranha\u201d, por exemplo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No imagin\u00e1rio moderno, a bruxa em geral \u00e9 um serzinho simp\u00e1tico. As crian\u00e7as se divertem no Dia das Bruxas e em filmes como \u201cAs Bruxas de Eastwick\u201d, por exemplo. No Bosque do Alem\u00e3o aqui em Curitiba uma “bruxa boa” conta hist\u00f3rias bonitinhas para as crian\u00e7as. E os mais velhos se lembram da charmosa bruxa Samantha do seriado \u201cA Feiticeira\u201d. Mas no s\u00e9culo XVIII a coisa estava longe de ser assim: na mentalidade da \u00e9poca, a bruxaria era um aspecto do maligno. No espetacular \u201cHist\u00f3ria do medo no Ocidente 1300-1800\u201d, o historiador Jean Delumeau apresenta um painel do medo dos povos ocidentais entre os s\u00e9culos XIV e XVIII mostrando que, dentre todos os temores, o de Sat\u00e3 era de fundamental import\u00e2ncia. Era um medo verdadeiro, sentido por quase toda a popula\u00e7\u00e3o da \u00e9poca; \u00e9 at\u00e9 dif\u00edcil imaginar, atualmente, como era viver num tempo assim.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2693,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[53],"tags":[],"class_list":["post-2692","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-cinema","post_format-post-format-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2692"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2692\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2699,"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2692\/revisions\/2699"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2693"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fabriciomuller.com.br\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}